对于职场父母，买快晚上和周末带孩子出去玩，手赞营造高质量的和播ks直播业务自助下单平台在线亲子陪伴时间是必不可少的。常常有家长吐槽，放量粉视那哪儿是微信网自孩子呀，那就是快涨行走的碎钞机。小敏一次带娃出去玩，助下助手就遇到这样一件尴尬事。单平

出游乐场时，台抖孩子非要买一个昂贵的音刷玩具。大家知道一般设在大型商场中的频双游乐场周边的玩具售卖，对孩子诱惑大，买快但是手赞价格昂贵，性价比是和播很低的。孩子一时兴起买回去的放量粉视玩具，常常买了当下很高兴，回家玩一会就扔在一旁落灰。并且小敏的孩子最近刚过了生日，刚收到家人送的心仪的玩具，家里并不缺新鲜的可以玩的。小敏和孩子说不给他买，没成想孩子开始大声哭闹，撒泼打滚，在公共场合引得众人侧目。小敏真是左右为难，尴尬不已。

想来这样的情况，各位家长在育儿过程中也经常遇到。其实无论是富有或贫穷的家庭，对待理性消费都有一定程度的认知缺陷，所以才会有“穷富不过三代”的ks直播业务自助下单平台在线俗语。

一般家长面对孩子一时兴起的“买买买”冲动消费会怎么应对呢？

花钱省事型

孩子想买，多贵咱都买。不买，孩子哭多不好！咱挣钱不就是给孩子花嘛。存在这种完全没有对孩子进行理性消费引导的家长，认为这些都是孩子成长过程中的小事。但是不是危言耸听，孩子的成长就是由一件件小事组成的，不注重小事，就难以养成良好的习惯，也难以一点一滴建立起良好的思维。这也是现实中既有真的富二代，也有很多一般或穷人家庭培养出不知感恩随意挥霍的穷家“富二代”。

言辞拒绝型

买什么？家里有好多好玩的玩具呢！不要浪费钱了！你不走我走了。这种行为面对任性哭闹的孩子，特别是在公共场合，家长是要承受很多压力的。走向结局无非是两种，在孩子的哭闹中最终妥协，助长了孩子这样的认知：哭闹有用，爸妈没辙。另一种就是和孩子对峙很久，虽然没有买，但是身心都很疲惫，心情也变差，还会让孩子觉得父母抠门，有的敏感的孩子还会觉得父母不爱他们。

反复纠结型

孩子这么闹，给他买一个得了，虽然贵，但是还是能承受的。买吧。但是孩子这样每次要买就买，不给买就闹的习惯可不好买赞有用吗，每次这么满足怎么行？不能买……但是别人一直看着呢，会不会觉得我们家长又小气又专制呢？到底怎么办才好呢？

我们在育儿的过程中，给孩子买不买这个玩具是个小事，但是这个小事背后所蕴藏的金钱观念是比较值得思考的。

我们工作中常见的5W法，在这里也能发挥作用。

所谓5W法就是：who（谁）,what（什么）,where（哪里）,when（何时）,why（为什么），如果从5W这个框架去叙述事实，整理思路，基本上可以有条不紊的展现一个事件的全貌，这是我们在工作中经常会遇到的，在现实引导育儿消费中又是怎么发挥作用呢？

首先，家长自身要有“财商”思维，理性消费。

言教大于身教。我为了保护自己的牙齿，在清洁完口腔后会对着家里的穿衣镜按摩自己的牙龈。我家孩子看到我张着嘴，一手托着牙齿，一手来回按摩牙龈。他也过来和我做一模一样的动作，在镜子中我看到他的样子，感觉特别有趣。

杨绛先生谈起自己女儿钱瑗爱读书，不过是看到大人们常常读书，她“猴子学人样”也读起来而已。

可是，无论是生活习惯还是学习习惯，家长都知道言教大于身教，到了面对金钱，很多家长就没有上面这样的觉悟了。

总的来说，我们中国的家长还是不擅长如何理性的面对金钱的。加之现在是消费刺激非常强烈的商品经济时代，无数促销广告、弹出窗口，都在无形中侵吞我们的钱包，而我们浑然不觉。老一辈俗语“吃不穷，穿不穷，算计不到要受穷”常常让现代人们嗤之以鼻。

实际上呢，在消费方面不算计，你只是承受了眼前被人刺激出的快感，还将要承受快感过后的代价，并非是游刃有余幸福的人生。其实我们家长在面对刺激消费的时候，和那个非要买玩具而哭闹的孩子并没有什么两样。

我们只有先把自己的消费观和金钱观理一理，才能更好的引导孩子。这也是时下比较流行的“财商”。“财商”实际上有三层含义。第一，认识钱，会计算量化。第二，了解金钱运行规律，懂得为什么要省钱、存钱，以及怎样让钱生钱。第三，围绕金钱这个基本元素，去做最佳的选择。

家长不妨反思下自己，是否有这样体系化的“财商”思维。再用5W法去理理自己的消费。通过思考，为谁买或谁来买，买什么，什么时机买，什么地点买，为什么买这5个W,家长可以总结出消费时的理智分类。

消费是为了满足实际需求，那么需要通过5W去整理，就有必要，需要，和想要之分。必要是必须要买，需要就是也许不必须要买，但是买了有一定价值提升。想要，就可能是一种执念了。当然，每个人每种情况下的标准不同，所以消费归类的内容就不相同。运用5W法，开展理性思考，归类消费本身就是一种量化思维的积累，为冲动消费的大脑降降温。家长不妨亲自试验起。

其次，孩子非要买买买时候，5W具体操作。

增加计划性。在外出去超市前，按照实际需要，协商开展购物计划的制定。可以是写在单子上，对于不认识字的孩子，口头计划也可以。只要注意，要量化，比如只可以买几个；要具体，哪些范围内可以自选，哪些不可以买。

最近外出游玩，提前去超市购买野炊用的午餐，就和孩子们用这种方法实际践行了一下。老大按照计划购买了。老二想多买一件，但是毕竟年纪小，一手只能拿一个，想拿第3个，就放下了第2个，我并没有去帮助，都是自己拿着购物的东西放到收银台上去的。最后买的东西都是必要和需要的，5W完成度非常不错。

坚持记录性。我平常喜欢做关于时间和消费的记录。不记不知道，记起来发现用处真的很大。在涉及到孩子消费方面，不如借鉴一下。可以定期给孩子一些他自己可支配的零用钱，并让他锻炼记录的思维习惯，可先帮助后让他独立开展。

在法国，家长会给10岁左右的孩子设立独立的银行账号买赞有用吗，并定期划入固定的零用钱。目的就是限定消费额度，培养对钱的计划性。在日本，家长会带着孩子记录零用钱的收支情况，培养“记账”习惯。在美国，3岁的孩子就开始接受金钱观教育。

当然，我们有我们的实际情况，不必非重视形式。我们可以把自己当成孩子的银行。时不时的和孩子讨论一下，花了多少钱，还剩多少钱买赞有用吗，什么时候会有下一笔钱，这些钱从哪里来的，挣这些钱所需要付出的劳动。

孩子可以从管理自身零用钱开始，培养计划、记录、复盘的习惯。做得好的孩子，还可以赋予日常阶段家庭财政管理权限，比如每周交给他一定比例的钱，让他安排家里的衣食住行，由他管账，找他要钱报销。

提升体验性。有人做过调查，购买东西所维持的幸福感不如获得一份体验带来的幸福感来得持久。所以过分物化的消费观，有时只是一种情绪作祟，也是一种趋向于病态心理的行为模式。

卢梭《忏悔录》中说：“人们拥有的金钱是自由的工具，追逐的金钱则是奴役的工具。”听上去有点矛盾。但是其实不然，金钱要取之有道，但也要用之有方。

贯彻执行力。所有的习惯养成都是需要坚持的。如果承诺孩子的，大人要做到。这里不仅是奖励，惩罚也是。让孩子为自己的行为承担小小代价，孩子才会自己教育自己。这时候，家长需要一点坚决和小小的狠心。比如拗不过孩子非要买昂贵的东西，真的要从零用钱中扣除哦，哪些东西和权利就不能享有了。只要坚持一次，对孩子的教育意义就是明显的。

最常见的行为是，说教多而行动少，孩子当然觉得家长只是毛毛雨，并不影响他自己的利益，所以当然不会做出改变了。

所以，当孩子非要买什么东西，并且形成了习惯，怎么纠正呢？

WHO——这个东西为谁而买？买了这个东西的人会因此高兴几天？并认真爱护多久？

WHAT——这个东西用来做什么？我们家里有类似的东西吗？我们可以用其他方式替换它吗？我们去做些其他更有意思的事情如何？

WHEN——如果现在买，需要消费零花钱100元，但是网上购物同等质量可能会便宜多少。可以当下就买，但是零花钱剩余就会变少多少，而这些多出来的钱又可以购买什么东西。

WHERE——如果非要在此地买，需要支付场地费和广告费，这些都在单价里体现哦。回忆一下来游乐场玩的快乐，是不是玩得很快乐，但最后在一定要购买方面产生了不愉快，有点不值得呢？我们去哪里可以看到更有意思的事，不如马上去？

WHY——买了这个做什么呢？如果需要付出代价，但是得到的快乐却是暂时的，那么我们有没有其他更为优秀的选项呢？

这些罗列在这里的好像长篇大论，都是日常可以选择时机来和孩子讨论的。有了计划性，有了执行力，孩子可以拥有带界限的选择权，并为之承担一定的权利和义务，逐步体察得与失的辩证关系。

相信不仅是金钱观、消费观，孩子的人生也会因此充满了目标、计划、落实、提升，因为理性的驾驭，而拥有了丰富而充盈的幸福感。